Параграф 27 история Средних веков 6 класс Агибалова | Конспект

1. «Любители мудрости» и возрождение античного наследия

В XIV веке в Италии появились люди, называвшие себя «любителями мудрости». Они считали Античность золотым веком, когда процветали наука и искусство. В их представлении варвары разрушили этот период, и настало время вернуть античные ценности, соединяя их с христианской верой. Они изучали античные тексты, занимались поиском статуй и рукописей, подражали древним философам. Хотя их было немного, они объединялись в кружки и переписывались, стремясь возродить утраченное наследие. «Любители мудрости» назвали своё время эпохой Возрождения, считая его периодом возрождения идеалов античного мира, и это движение положило начало новой эпохе в искусстве и науке.

2. Новое учение о человеке

Мыслители Средневековья уделяли основное внимание познанию Бога и божественного мироздания. «Любители мудрости», или гуманисты, сосредоточили свои усилия на изучении человека и его земной жизни. Их учение было основано на том, что человек — главное творение Бога, достойное величия и счастья уже в этой жизни. Гуманисты считали, что успехи человека на земле являются свидетельством милости Бога. Их идеалом был «универсальный человек», достигший совершенства в различных сферах: науке, искусстве, философии и физической красоте. Это новое учение о человеке стало основой гуманизма, который заложил фундамент эпохи Возрождения.

3. Воспитание нового человека

Гуманисты провозгласили, что человек сам должен строить свою судьбу, и его успех зависит от постоянного развития своих природных способностей. В отличие от феодального общества, где благородство зависело от происхождения, гуманисты заявляли, что оно достигается через образование и самосовершенствование. Они верили, что величия достигает тот, кто неустанно работает над собой. Гуманисты посвящали своё свободное время наукам, поэзии и размышлениям, при этом стремясь к личному развитию и совершенству во всём. Такое новое понимание человека стало основой для создания многих научных и философских трудов того времени.

4. Первые гуманисты

Франческо Петрарка считается первым гуманистом. Он посвятил свою жизнь поэзии и философии, несмотря на противоречия с отцом. Петрарка любил женщину по имени Лаура и посвятил ей множество стихов, которые стали вершиной европейской любовной лирики. Он восхищался древними философами, но не боялся с ними спорить, утверждая свою свободу мышления. Петрарка оказал огромное влияние на современников, а его произведения читала вся Европа. Другим известным гуманистом стал Джованни Боккаччо, чья книга «Декамерон» живо изображала мир Италии XIV века.

Творчество Петрарки

Петрарка посвятил свою поэзию Лауре, женщине, которую любил всю свою жизнь. В его стихах отражаются глубокие чувства и любовь, несмотря на то, что она никогда не ответила взаимностью. Он восхищался античными мыслителями, но стремился размышлять самостоятельно и не ограничивал себя их мнениями. Его произведения оказали влияние на европейскую литературу и философию, а Петрарка был признан великим поэтом своего времени.

5. Искусство раннего Возрождения

Идеалы гуманизма нашли отражение в живописи, скульптуре и архитектуре эпохи Возрождения. Художники и скульпторы уделяли внимание реальному человеку, его эмоциям и переживаниям. Первый великий художник Возрождения Джотто изображал своих героев с человеческими эмоциями и живыми чертами, отражая ценность человеческой личности. В живописи особое место занимал портрет, который позволял запечатлеть внешность и душу человека. Архитектура Возрождения была направлена на создание комфортных городских зданий для людей, а не на устремление ввысь, как в готических соборах.