Параграф 15 история 7 класс Юдовская | Конспект

Введение. История Индии, Китая и Японии в эпоху раннего Нового времени показывает развитие древних культур и общества, объединённых чертами традиционного строя.

Земля принадлежит государству. В странах Востока государство считалось верховным собственником земли, что служило средством контроля над знатию и укреплением центральной власти.

Землевладение в Индии. В Индии государство давало знать временное пользование землей в обмен на налоги и военную службу, при этом земля не передавалась по наследству.

Землевладение в Китае. В Китае существовали государственные и частные земли, однако значительные участки были в руках императоров и знати, которая захватывала крестьянские земли.

Землевладение в Японии. В Японии основная земля находилась у князей, но центральная власть укреплялась за счёт перераспределения земель, что ослабляло вассалов.

Землевладение и укрепление власти. Перераспределение земель способствовало укреплению власти в традиционных обществах Востока, где государство считалось верховным собственником земли.

Деревенская община. Основным занятием населения стран Востока было сельское хозяйство, в основе которого стояло общинное хозяйство, сохранявшееся на протяжении веков.

Община в Индии. В Индии обязанности в общине передавались по наследству, что привязывало жителей к земле и лишало их возможности покинуть деревню.

Община в Китае. Китайская община была строго организована и несла ответственность за сбор налогов и выполнение повинностей, что обеспечивало стабильность государства.

Государство и экономика. В Китае государство контролировало хозяйственную жизнь, устанавливая монополии на ключевые товары и управляя ценами, что ограничивало свободу торговли.

Сословный строй. Государство Востока строго регламентировало сословный строй, где принадлежность к сословию зачастую не соответствовала имущественному положению.

Сословия в Японии. В Японии существовала жёсткая сословная система, где самураи занимали высшую ступень, а низшие сословия включали ремесленников, купцов и крестьян.

Самураи. В XVII веке окончательно оформился кодекс бусидо, определявший строгие правила чести и поведения самураев, которые вели военный образ жизни и подчинялись своему господину.

Разложение сословного строя. Со временем среди самураев появились те, кто лишился привилегий и занимался преподаванием, коммерцией или ремеслом, что говорило о начале разложения сословного строя.

Крестьяне. Крестьяне составляли основную часть населения и зависели от воинов-самураев. Они вели тяжёлую жизнь, подчинённую государственным указам и природным условиям.

Ремесленники и купцы. В Японии ремесленники продолжали семейные профессии, а купцы, хотя и занимали низшую ступень в обществе, постепенно накапливали богатства и становились важной частью экономики.

Города и государственный контроль. В Китае города развивались под строгим контролем государства, где каждый горожанин был зарегистрирован и находился под постоянным надзором властей.

Религии Востока. В обществах Востока важную роль играли религии, такие как конфуцианство, буддизм и синтоизм, которые определяли духовные ценности и стремление людей к самосовершенствованию.

Конфуцианство. Учение Конфуция учило морали, порядку в обществе и подчинению власти, где каждый должен был знать своё место и соблюдать законы для достижения гармонии.

Буддизм. Буддизм учил о страданиях жизни и предлагал путь к спасению через духовное самосовершенствование, что сделало его мировой религией.

Синтоизм. Синтоизм, древняя японская религия, укреплял авторитет императоров как посланцев Неба и учил почитанию духов и богов.

Веротерпимость. В странах Востока традиционно уживались разные религии, которые влияли на общество и формировали его внутреннюю гармонию.

Труд в сельском хозяйстве. Труд в Китае и Японии считался священным долгом, но жизнь крестьян была тяжёлой, и они часто сталкивались с голодом, неурожаем и долгами.

Праздники и традиции. Несмотря на тяжёлый труд, крестьяне отмечали праздники, такие как Новый год и праздник Бон, которые приносили радость и укрепляли связь с духовным миром.