Алгебра
Английский
Биология
География
Геометрия
История
Русский
Обществознание
Физика
Химия
Информатика
Литература
МатематикаРешебник по обществознанию 10 класс Боголюбов §11
§11
Духовный мир личности
Стр. 105
Вопросы в начале параграфа
-
Бездуховный человек – это человек, чей ум направлен на материальные
Добавить текст Вернуть оригинал
вещи: еду, деньги, богатую жизнь, удовольствия.
Добавить текст Вернуть оригиналДуховный человек, выросший в благочестивой семье и воспитанный нравственно, понимает, что главное в жизни – не материальная основа, а духовная!
Добавить текст Вернуть оригинал-
У личности есть кормчий. Это те, кто отвечает за воспитание. За наше
Добавить текст Вернуть оригинал
воспитание отвечают наши родители. Выкормить – значит давать направление, воспитать.
Добавить текст Вернуть оригинал-
Я считаю, что таких людей нет. Потому что у каждого из нас есть
Добавить текст Вернуть оригинал
определенные знания о мире, представления о том, что такое хорошо и что такое плохо, что происходит и что не происходит, как выполнять ту или иную работу и строить отношения с людьми. Все вышеперечисленное принято называть мировоззрением.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 112
Вопросы и задания к документу
1. Нравственная жизнь человека, по мнению философа, состоит в том, что такая жизнь влечет человека «к активной деятельности духа, к работе духовной ради идеала...». Нравственная жизнь заключается в борьбе между деятельностью и трудом и плотским существованием.
Добавить текст Вернуть оригинал2. Душа – внутреннее состояние, мировоззрение, отношение к себе и к миру. Дух — внутренняя сила, способность к борьбе и активности.
Добавить текст Вернуть оригинал3. Дух – это внутренняя сила, способность к борьбе и активности. Булгаков пишет: «подавлять высшие потребности духа», то есть потребность в активности.
Добавить текст Вернуть оригиналДуховный – работа над собой, над своим духом, «работать духовно во имя идеала», работать ради чего-то высшего.
Добавить текст Вернуть оригинал4. Я думаю, что фраза «Человек с развитой духовной жизнью обладает, как правило, важным личностным качеством: его духовность означает стремление к высоте идеалов и мыслей, определяющих направленность всей деятельности, поэтому некоторые исследователи характеризуют духовность как нравственно ориентированную волю и разум человека» созвучна идеям философа.
Добавить текст Вернуть оригиналРечь идет об определенном идеале, к которому должен стремиться человек, как по мнению автора учебника, так и автора вышеупомянутого текста.
Добавить текст Вернуть оригинал5. Можно сделать вывод: как только вы сможете преодолеть себя, чтобы стремиться к высшему, вы сделаете первый шаг к нему.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 113
Вопросы для самопроверки
1. Духовно-нравственные ориентиры человека – это то, к чему человек стремится духовно и нравственно. Их роль в деятельности человека очень велика, так как его действия, поступки будут напрямую зависеть от духовно-нравственных ориентиров. Человек, у которого развита духовная жизнь, как правило, обладает важным личностным качеством: его духовность означает стремление к высоте идеалов и мыслей, которые определяют направленность всей деятельности, поэтому некоторые исследователи характеризуют духовность как нравственно ориентированную волю и разум человека.
Добавить текст Вернуть оригиналНапротив, человек, духовная жизнь которого не развита, бездуховен, не способен видеть и чувствовать все многообразие и красоту окружающего его мира.
Добавить текст Вернуть оригинал2. Кант утверждал, что существует только один категорический императив: «Всегда поступай согласно максиме, всеобщности которой как закона ты в то же время можешь желать» (максима – это высший принцип, высшее правило). Категорический императив утверждает личную ответственность человека за свои поступки, учит его не делать другому того, чего он не хочет делать себе. Следовательно, эти положения, как и мораль в целом, по своей сути гуманистичны, ибо другой выступает в роли Друга.
Добавить текст Вернуть оригинал3. Ценности – это то, что наиболее дорого и свято для человека. Ценности отражают отношение человека к действительности (к определенным фактам, событиям, явлениям), к другим людям и к самому себе. В разных культурах, у разных народов или социальных групп это отношение может быть разным.
Добавить текст Вернуть оригиналНа основе моральных ценностей, которые люди принимают и исповедуют, строятся человеческие отношения, определяются приоритеты, выдвигаются цели деятельности.
Добавить текст Вернуть оригинал4. Самовоспитание в области нравственности – это, прежде всего, самоконтроль, предъявление высоких требований к себе во всех видах деятельности. Утверждению нравственности в сознании и деятельности каждого человека способствует многократное выполнение каждым человеком положительных моральных норм, или, другими словами, опыт добрых дел. Если такое повторение отсутствует, то, как показывают исследования, механизм нравственного развития ухудшается и ржавеет, подрывается способность личности к принятию самостоятельных нравственных решений, ее способность отвечать за себя и нести ответственность за себя.
Добавить текст Вернуть оригинал5. Мировоззрение – это совокупность взглядов человека на окружающий его мир. Есть и другие близкие по значению слова: миропонимание, мировоззрение. Все они означают, с одной стороны, мир, который окружает человека, а с другой – мир, который связан с деятельностью человека: его восприятие, созерцание, понимание, его мировоззрение, его взгляд на мир. Во-вторых, мировоззрение отражает отношение человека к окружающему его миру: боится ли человек этого мира, или он живет в гармонии, в согласии с ним? Таким образом, мировоззрение – это целостный взгляд на природу, общество, человека, который выражается в системе ценностей и идеалов личности, социальной группы, общества.
Добавить текст Вернуть оригинал6. Классификация типов мировоззрения может быть различной. Например, в истории философии существует несколько подходов к развитию мировоззрения. Одни философы отдают приоритет Богу (теоцентризм) или природе (природоцентризм), другие - человеку (антропоцентризм), или обществу (социоцентризм), или знанию, науке (знаниецентризм, наукоцентризм).
Добавить текст Вернуть оригиналНаиболее распространенной является следующая классификация типов мировоззрения:
Добавить текст Вернуть оригинал- житейское (опирается на непосредственный жизненный опыт человека – и в этом его сила, но оно мало использует опыт других людей, опыт науки и культуры, опыт, религиозного сознания как элемента мировой культуры – и в этом его слабость);
Добавить текст Вернуть оригинал- религиозная (в основе которой лежат религиозные учения, содержащиеся в таких памятниках мировой духовной культуры, как Библия, Коран, священные книги буддистов, Талмуд и ряд других);
Добавить текст Вернуть оригинал- научная (включает в себя научную картину мира, обобщенные результаты достижений человеческого познания, принципы взаимоотношений человека с естественной и искусственной средой).
Добавить текст Вернуть оригинал7. Общим является то, что и мораль, и мировоззрение – это совокупность, система. И разница – мировоззрения разных людей могут быть разными, но мораль одна.
Добавить текст Вернуть оригинал8. Значение мировоззрения для деятельности человека заключается в следующем: во-первых, именно мировоззрение дает человеку ориентиры и цели для всей его практической и теоретической деятельности. Во-вторых, мировоззрение через свою философскую суть позволяет человеку понять, как лучше достичь своих целей и задач, вооружает его методами познания и деятельности. В-третьих, на основе ценностных ориентаций, содержащихся в мировоззрении, человек получает возможность определить истинные ценности жизни и культуры, отличить то, что действительно важно для его жизни, от того, что не имеет реальной ценности, носит ложный или иллюзорный характер.
Добавить текст Вернуть оригиналИменно в мировоззрении человек понимает мир и тенденции его развития, возможности человека и смысл деятельности, добро и зло, красоту и уродство.
Добавить текст Вернуть оригиналЗадания
1. Мораль всегда выступала как способность к самоограничению. У всех народов она ассоциировалась со сдержанностью, близкой к аскетизму (аскетизм – это способность человека ограничивать себя, накладывать запрет на свои естественные желания в случае необходимости). Из этого понятия мы видим, что мораль заставляет человека действовать определенным образом.
Добавить текст Вернуть оригинал2. Да, я согласна с данным мнением, действительно ценностные ориентации определяют жизненные цели человека, так как ценностные ориентации – это стержень человека, те ориентиры, которые направляют деятельность человека.
Добавить текст Вернуть оригинал3. Тезис автора говорит нам о связи чувств с мыслительной деятельностью. Я думаю, что смысл тезиса заключается в том, что человек способен воспринимать свои мысли на чувственном уровне.
Добавить текст Вернуть оригиналМораль сначала формирует благоразумие, а потом «превосходная голова» соединяется с «превосходным сердцем».
Добавить текст Вернуть оригиналСвязь данного положения связана с моральными ценностями тем, что мировоззрение и мораль отражаются и в мыслительной, и в чувственной сфере человеческой деятельности.
Добавить текст Вернуть оригинал4. Я соглашусь с мнением ученого. Я думаю, что порядочный человек — это человек, не способный к низким, аморальным, антиобщественным поступкам.
Добавить текст Вернуть оригинал5. В этом списке ценностей на первом месте стоит семья, на втором - здоровье, на третьем - материальное благополучие.
Я сам придерживаюсь такой последовательности. Очень важно, чтобы в современном обществе ценились семейные и духовные ценности, а материальное благополучие шло на третьем месте.
Добавить текст Вернуть оригинал
