Алгебра
Английский
Биология
География
Геометрия
История
Русский
Обществознание
Физика
Химия
Информатика
Литература
МатематикаРешебник по истории 8 класс Загладин §20
§20
Япония в XVIII в.
Ключевые вопросы
Что представляло собой в XVIII в. японское государство, «закрывшееся» благодаря своему островному положению от внешнего мира?
Добавить текст Вернуть оригиналГосударственное устройство Японии в XVIII в. ничем не отличалось от порядков, установленных в XVII в. Главой государства был император, личность которого считалась священной. Однако на практике его роль сводилась к выполнению различных религиозных ритуалов. Более того, император даже не мог покидать пределы своего дворца в Киото. Фактически верховная власть принадлежала сёгунам с рода Токугава.
Добавить текст Вернуть оригиналКакую внутреннюю политику проводили правившие в стране сёгуны Токугава?
Сёгуны, опасаюсь возможных заговоров и мятежей, всячески старались ослабить влияние крупных феодалов – даймё. Сёгуны делали все для того, чтобы сохранить политическую раздробленность Японии и не давали усилиться крупным землевладельцам. К тому же жизнь даймё была наполнена различными ограничениями, в том числе по поводу места проживания.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 139
Изучаем источник
1. Вы, наверное, заметили, что в приведённых выше коротких зарисовках автор не высказывает свои мысли напрямую. Как можно в этом случае определить смысл стихотворения?
Добавить текст Вернуть оригиналПо-моему, смысл данного стихотворения заключается в важности наблюдения за природой, сохранением её и просто в любовании различными элементов окружающей среды. Также затрагивается тема одиночества.
Добавить текст Вернуть оригинал2. Выскажите суждение о том, что даёт обращение автора хокку к образам природы.
Благодаря использованию образов природы помогает показать переживания автора по поводу одиночества и призывает читателей, несмотря на все преграды, идти к успеху (гора Фудзи (Фудзияма) скорее выступает в образе высокой и недоступной цели).
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 140
Вопросы и задания после параграфа
1. Объясните, как в японском государстве распределялась власть между императором, сёгуном, даймё. Рекомендуется систематизировать материал в таблице.
Добавить текст Вернуть оригинал| Титул | Положение, власть |
|---|---|
| Император | Считался главой государства, но реальной власти не имел. Исполнял исключительно церемониальные функции |
| Сёгун | Обладал верховной властью в Японии. Управлял внутренней и внешней политикой в государстве. Власть передавалась по наследству (в роду Токугава) |
| Даймё | В пределах своих владений имели полномочия собирать налоги и вершить правосудие. Имели в подчинении вооруженные отряды. |
Как строились отношения между сёгунами и даймё?
Сёгуны старались максимально контролировать деятельность даймё и всячески ослабляли их власть. Такая политика объяснялась тем, что сёгуны постоянно опасались возможных заговоров и восстаний против них. Для сёгунов даймё всегда были потенциальными конкурентами.
Добавить текст Вернуть оригинал2. Охарактеризуйте сословный строй, существовавший в Японии в XVIII в. Выскажитесь от имени представителей основных сословий (самураев, крестьян, ремесленников и торговцев) об обязанностях того или иного сословия, о положении тех, кто к нему принадлежал.
Добавить текст Вернуть оригиналПредставитель самураев:
Я – самурай по факту своего рождения. Отец, дед, прадед и все мои предки были самураями. Для нас нет ничего почетнее, чем воевать и умереть за своего господина. Наша жизнь заключается в службе и подчинении приказу. Без самураев – нет Японии.
Добавить текст Вернуть оригиналПредставитель крестьянства:
Я родился крестьянином, и крестьянином умру. Перейти в другое сословие не могу. Такова жизнь в Японии. Наша задача заключается в том, чтобы работать, работать и еще раз работать на своего хозяина. Подати ему платим рисом, поэтому для нас нет ничего более страшного, чем неурожай риса. Также мы выращиваем немного пшеницы, проса, винограда и чая. Заниматься выращиванием скота – невыгодно, поскольку катастрофически не хватает земли под пастбища. Кроме полевых работ мы вынуждены ремонтировать оросительные системы, а также дороги и мосты.
Добавить текст Вернуть оригиналПредставитель ремесленников:
Как и представители других сословий, я занимаюсь ремеслом по наследству. При этом еще и проходил специальную подготовку, которая длилась целых восемь лет. И только потом мы можем считаться специалистами своего дела. При этом мы не можем менять свою профессию. Выучился на каменщика – значит быть тебе каменщиком всю жизнь, если выучился на ювелира – каменщиком тебе не быть. Над работниками каждой специальности стоит старшина. Он нам как отец, а все мы – большая семья. Вместе трудимся, вместе празднуем. Все делаем вместе. Подати платим или изготовленными изделиями, или деньгами, вырученными за их продажу. Вот такая наша жизнь.
Добавить текст Вернуть оригиналПредставитель торговцев:
Заниматься торговым делом можно, только если твои предки тоже были торговцами. Самураями или ремесленниками стать не можем. Каждый торговец в Японии принадлежит к отдельному торговому дому. Кроме самой торговли, мы также выдаем кредиты и получаем с этого процент. Вся наша жизнь крутиться вокруг товаров и денег. Мы – хоть и не самураи, но имеем ряд привилегий. Единственный запрет – мы не можем торговать с другими странами, а нам очень этого хотелось бы…
Добавить текст Вернуть оригинал3. Чем объяснялась политика самоизоляции Японии, проводившаяся сёгунами Токугава? Каковы были её последствия?
Причины политики самоизоляции Японии была аналогичной ситуации в Китае. Японские сёгуны боялись роста влияния европейской культуры и христианской религии, которые слишком отличались от традиционных японских порядков и мировоззрения. К тому же, учитывая превосходство европейцев в технике и вооружение, существовала вероятность превращения Японии в колонию или зависимую страну.
Добавить текст Вернуть оригиналПоследствия данной политики были противоречивы. С одной стороны, благодаря самоизоляции Японии удалось на целых два столетия (с середины XVII по середин XIX в.) сохранить практически неизменными свою самобытную культуру, вековые традиции, а также свой образ жизни и быт. С другой стороны, это усугубило и без того серьезное технологическое отставание от европейских государств (особенно в части организации войска и использования огнестрельного оружия), препятствовало развитию капиталистических отношений и законсервировало существующие феодальные порядки.
Добавить текст Вернуть оригинал4. Используя иллюстрации учебника, выскажите суждение о причинах популярности гравюры, получившей распространение в XVIII в. в Японии, а в дальнейшем и за её пределами. Какие художественные достоинства вы можете отметить в произведениях этого жанра?
Добавить текст Вернуть оригиналПопулярность японской гравюры в XVIII в. прежде всего объясняется тематикой, близкой к жизни простого народа. На гравюрах чаще всего изображались повседневные сцены или какие-то личности, например портреты придворных дам, актеров или работников определенного ремесла. Популярности гравюр способствовал их большой ассортимент. С изобретением многоцветной печати появилась возможность выпуска больших тиражей, рассчитанных на широкую публику. В свою очередь художественные достоинства японских гравюр, по моему мнению, прежде всего заключались в том, что создатели пытались передать человеческие эмоции и красоту повседневности
Добавить текст Вернуть оригинал5*. Прочитайте отрывок из разрешения, данного японскими властями в 1793 г. руководителю российской экспедиции А. Лаксману, и ответьте на вопросы.
Добавить текст Вернуть оригинал«Доступ в Нагасаки разрешается одному кораблю великого русского государства с условием, чтобы в других местах не приставали, и с объявлением, что христианская вера не терпится в нашем государстве, а потому в продолжение посещения никакое богослужение отправлять не дозволяется…»
Добавить текст Вернуть оригиналЧто даёт приведённый текст для характеристики режима самоизоляции? Как вы оцените стремление властей Японии к сохранению этого режима в конце XVIII в.?
Добавить текст Вернуть оригиналВ отрывке данного документа четко говорится, что внешняя торговля Японии с другими странами все же существовала, правда в очень ограниченном виде. Соответственно можно предположить, что японцы (скорее всего представители самурайского сословия или торговцы) интересовались некоторыми товарами, которые не производились у них на родине. Однако их количество было жестко ограниченным. Также сводились к минимуму контакты местного населения и европейских моряков. Японские власти допускали только по одному кораблю, и только в порт города Нагасаки. Также следует отметить крайне враждебное отношение японцев к христианской религии.
Добавить текст Вернуть оригиналОценивая такую степень закрытости Японии следует отметить как положительные, так и отрицательные последствия. Среди положительных следует назвать сохранение японцами собственной культуры и образа жизни в чистом виде, а также сохранить экономическую и политическую независимость от других стран (в отличие от Индии). В тоже время такие запреты привели к еще большему отставанию японцев по части науки и техники. И даже закупки европейских товаров в небольшом количестве не могло существенно изменить ситуацию. К концу XVIII в. существующие ограничения уже тормозили развитие Японии и даже делали её уязвимой в военном отношении, а также сохраняли и без того устаревший феодальный строй.
Добавить текст Вернуть оригиналV раздел.
ЕВРОПЕЙСКАЯ КУЛЬТУРА И ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ XVIII В.
Стр. 141
