Решебник по истории 7 класс Дмитриева | Страница 203

Образы природы в стихотворении Мацуо Басё занимают центральное место. Автор любуется и восхищается природой: цветами, животными и горой Фудзи, образ которой очень часто используется в японской культуре. Созерцание красоты стало и частью философского осмысления мира.

Империя Мин сохранила ряд черт древних империй: экзамены для чиновников, приписку крестьян к одному месту жительства, которое нельзя было покинуть без особого разрешения.

Империя Мин продолжала жить по моральным и политическим заповедям конфуцианства, на них же основывалась и китайская государственная система. Государству принадлежали все земли, запасы полезных ископаемых, воды. Все подданные, даже крупные феодалы и чиновники высшего ранга – мандарины, управлявшие целыми провинциями, были одинаково бесправны перед императором.

Ослабевшая в результате крестьянской войны империя Мин стала лёгкой добычей маньчжуров, которые основали новую династию Цин. Скоро маньчжуры растворились среди многочисленного китайского населения, усвоив его традиции. Также в это время начинаются контакты китайцев. Благодаря этому в жизнь империи Цин была привнесена европейская культура

Реальную власть представлял сёгун. Право управления страной было официально делегировано сёгунам императорским двором. Сам император в период сёгуната потерял всякую возможность вернуться к власти. Сёгун назначал первого министра, исполнявшего роль главного советника, а также регента при несовершеннолетних наследниках Токугавы.

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%91%D0%B3%D1%83%D0%BD%D0%B0%D1%82_%D0%A2%D0%BE%D0%BA%D1%83%D0%B3%D0%B0%D0%B2%D0%B0

Деятельность Токугава Иэясу способствовала созданию и укреплению централизованного государства. Население страны было разделено на 4 сословия: самураев, крестьян, ремесленников и торговцев. Образ жизни каждого сословия был строго регламентирован. Токугава передал города в управление государственным чиновникам. В ХVI—ХVII вв. в японских городах возник слой местной буржуазии — преуспевающих ремесленников, купцов и предпринимателей. Однако государство своей мелочной регламентацией ремесла и торговли скорее препятствовало их развитию, чем помогало. В 1630-е гг. внук Иэясу Токугава — сёгун Токуга́ва Иэми́цу закрыл страну для иноземцев (редкие исключения делались лишь для голландских купцов). Самим японцам было запрещено покидать страну.

В ХVI—ХVII вв. японские художники работали в привычных жанрах: расписывали тушью свитки, веера и межкомнатные ширмы. На этих предметах живопись всегда соседствовала с каллиграфией. Классическое произведение японского искусства включало пейзаж и стихи. Огромное значение имели как уровень живописи и поэзии, так и почерк каллиграфа. В этот период в японской архитектуре складываются ансамбли, в которых были неразрывно связаны дворцы и окружающие их сады. Бережное отношение к традициям не препятствовало развитию искусства. В XVII в. популярность приобрели изготовление нэцке и гравюра на дереве.

В Испании централизованное государство возникло в результате династического брака Фердинанда Арагонского и Изабеллы Кастильской. Задачей королевской власти было подчинение крупных феодалов своей власти и создание единого аппарата управления.

Деятельность Токугава Иэясу также способствовала созданию и укреплению централизованного государства. Оставив крупным феодалам право распоряжаться их землями, он стал строго учитывать те доходы, которые они должны были отдавать в государственную казну. Им запретили вести частные междоусобные войны, заставили подчиниться единому государственному законодательству.

В отличие от европейских стран, где во главе государства находился король, в Японии власть принадлежала представителям военного сословия – сегунам, а законный правитель – император стал чисто номинальным правителем.

Япония была страной, где свято чтили традиции. За два века самоизоляции японцы создали высочайшую духовную культуру. У японцев созерцание красоты стало и частью философского осмысления мира, и непременным условием повседневной жизни. Вслед за «открытием» Японии последовал и всплеск интереса к японской культуре у европейцев. Некоторые сферы японской культуры и философии получили широкое распространение в мире, например, хокку, нэцке, бонсай, чайная церемония, боевые искусства.