Решебник по истории России 6 класс Черникова | Страница 140

Пользуясь дополнительными источниками, соберите материал о древнерусской одежде. Представьте его в виде доклада или презентации.

Одежда жителей Руси отражала степень их богатства и социального положения. Представители простонародья носили довольно простую одежду: мужчины – льняную или холщовую рубаху, порты (штаны), зипуны, кожухи, онучи и лапти; женщины – льняную рубашку, шерстяную понёву (юбку), вотолу (плащ), обруч и чепец.

Одежда зажиточных горожан, бояр и князей отличались богатством и изысканностью. Богатые мужчины носили полотняные рубахи, епанчи, дорогой кафтан и кожаные сапоги, а женщины – рубахи из тонкого полотна или заморского шелка, душегрею, а под ней – летник. На голове женщины носили кокошник. В зимнее время – и мужчины, и женщины носили шубы. Отличительной чертой состоятельных людей на Руси было наличие меховой шапки (чаще всего, из соболя или куницы).

Источники информации:

https://slavmoda.com/kostyum-knyazheskiy-boyarskiy/

https://ru-royalty.livejournal.com/10156486.html

Гусли – это народный струнный щипковый музыкальный инструмент. Он имел несколько необычную форму, а также различное количество струн (от 5 до 20 штук). Согласно русским былинам, на гуслях играли такие герои, как Садко и Добрыня Никитич. На Руси также существовали следующие музыкальные инструменты: бубен, накры, арган, рог, рожок, сурна, дудка и смык.

Думаю, что ученый имел ввиду, что культура Руси смогла полноценно развиваться лишь благодаря принятию христианства.

Влияние византийской культуры на архитектуру и живопись на Руси проявлялось в виде строительства крестово-купольного храма, внедрении технологии фресок и мозаик. Наиболее ярким примером этого явления был Софийский собор в Киеве.

Иконы, фрески и мозаики в храмах изображали различные библейские сюжеты. Поэтому неграмотный человек, смотря на них, мог понимать Святое Письмо.

В Новгороде самым главным, почётным и уважаемым занятием была торговля. Соответственно и героями местных былин были купцы (например, Садко). Киевская земля фактически прикрывала собой все остальные русские земли от набегов кочевником, и поэтому здесь героем был – воин, богатырь-дружинник (например, Илья Муромец).

Если в ХІ в. центральной темой большинства русских произведений было нравственно-духовное воспитание, то в ХІІ – ХІІІ вв. приоритетом стала патриотическая тематика (необходимость обороны государства от кочевников). Это связано с политической раздробленностью Руси, когда разобщенное государство стало легкой добычей для внешних врагов (наиболее яркий пример – «Слово о полку Игореве»).

Культура Руси ХІІ – ХІІІ вв. отличается от культуры в Х – ХІ вв. тем, что постепенно избавлялась от культурного влияния Византии, а также от различных языческих пережитков. Со временем, на Руси формировалась своя собственная самобытная культура.