Алгебра
Английский
Биология
География
Геометрия
Русский
История
Обществознание
Физика
Химия
Информатика
Литература
МатематикаГДЗ по истории нового времени 7 класс Юдовская ФГОС §10
§10
- Вопрос в начале параграфа
- Вопросы в конце параграфа
- Подумайте
- Нантский эдикт. 1598 г. (фрагмент)
- Ришелье. «Политическое завещание» (фрагмент)
- Вопросы и задания к главе I
- Групповой творческий проект «Модная Европа XVI-XVII вв.»
- Информационный проект «Титаны Возрождения»
- Исследовательский проект «Реформация – революция в сфере сознания»
- Вопрос в начале главы II
Стр. 130
Вопрос в начале параграфа
Вспомните, когда Франция стала централизованным государством.
К концу XV века объединение Франции завершилось. Страна подчинилась единой центральной власти – власти короля с аппаратом его чиновников.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 139
Вопросы в конце параграфа
1. Кто и почему сочувствовал протестантизму во Франции? Кто выступал за католическую церковь?
Во Франции представители старинной знати, недовольные укрепление королевской власти, вспоминавшие времена независимости. Придворные, находившиеся у них на службе дворяне, придерживались тех же взглядов. Многие дворяне, обедневшие в результате революции цен, по примеру Германии не прочь были бы прибрать к рукам богатство церкви. Под тяжестью налогов стонали горожане, ведь Франция вела разорительные войны с Карлом V – императором Священной Римской империи и испанским королем. Многие настроенные независимо горожане Южной Франции, первые предприниматели стали гугенотами. Протестанты были и среди крестьян, недовольных сеньориальными и церковными поборами.
Добавить текст Вернуть оригиналКатоликов поддерживали французские короли из династии Валуа, встревоженные тем, что раскол церкви создаст угрозу единству государства.
Добавить текст Вернуть оригинал2. Назовите причины религиозных войн во Франции.
Франция оказалась расколотой на два враждебных лагеря – католиков и протестантов. Укрепление королевской власти не удовлетворяло интересам представителей старинной знати. Разорительные войны Франции с Карлом V – императором Священной Римской империи и испанским королем, что привело к увеличению налогов, что вызывало недовольство среди горожан. Крестьяне были недовольны сеньориальными и церковными поборами. Раскол церкви создал угрозу единству государства, чем были недовольны французские короли из династии Валуа.
Добавить текст Вернуть оригинал3. Подумайте, чем были вызваны события Варфоломеевской ночи. На кого возлагается ответственность за эти действия?
Король Карл IX хотел примирить католиков и гугенотов. Для этого он решил выдать замуж за Генриха свою сестру Маргариту. Руководители католиков не хотели допустить усиления влияния гугенотов. Они решили воспользоваться тем, что все вожди протестантов съехались в Париж, и уничтожить их. Сначала было совершено покушение на адмирала Колиньи. Его ранили выстрелом из-за угла, но он остался жив. Екатерина Медичи испугалась мести гугенотов и решила нанести удар, тем более что парижское население было на ее стороне. Слабохарактерного Карла IX убедили в необходимости уничтожения этих «вечных мятежников».
Добавить текст Вернуть оригиналКарл IX признал ответственность за Варфоломеевскую ночь.
Добавить текст Вернуть оригинал4. Используя материал параграфа и документ, расскажите, какими путями Генрих IV добился примирения католиков и гугенотов.
Добавить текст Вернуть оригиналГенрих IV не стал преследовать католических вельмож, наоборот, осыпал их милостями. Чтобы прекратить религиозные войны и добиться единства страны, король в 1598 г. издал Нантский эдикт – документ, регулирующий политические и религиозные права гугенотов. Во Франции католическая религия объявлялась государственной, однако провозглашалась веротерпимость.
Добавить текст Вернуть оригинал5. Определите значение Нантского эдикта.
Нантский эдикт провозгласил во Франции веротерпимость, что привело к прекращению религиозных войн.
Добавить текст Вернуть оригинал6. Запишите в тетрадь, какие мероприятия обеспечили успех правлению Генриха IV.
Примирил католиков и гугенотов. При нем Франция закончила воевать с Испанией, он снизил прямой налог (талью) с крестьян. Король запретил арестовывать крестьян за долги и забирать у них скот. Он покровительствовал развитию промышленности и торговли. При нем было открыто много королевских мануфактур. Он участвовал в создании купеческих компаний.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 139
Подумайте
1. Докажите, что религиозные войны принесли бедствия Франции и французскому народу.
Религиозные войны являлись огромным бедствием для Франции, фанатизм и нетерпимость привели к гибели десятков тысяч французов. Их жертвами станут последний король из династии Валуа Генрих III и лидер католиков герцог Гиз.
Добавить текст Вернуть оригинал2. Сравните деятельность Елизаветы Тюдор в Англии и Генриха IV во Франции.
| Линии сравнения | Елизавета I Тюдор | Генрих IV |
|---|---|---|
| Религиозные вопросы | Провозгласила англиканскую церковь государственной, проводила политику веротерпимости | Принял Нантский эдикт, закончил религиозные войны, католическая религия объявлялась государственной, в стране провозглашалась веротерпимость |
| Внутренняя политика | Укрепление королевской власти, покровительствовала промышленности и торговле, приняла законы против бродяг, «закон о жильцах» | Франция закончила воевать с Испанией, он снизил прямой налог (талью) с крестьян. Король запретил арестовывать крестьян за долги и забирать у них скот. Он покровительствовал развитию промышленности и торговли. При нем было открыто много королевских мануфактур. Он участвовал в создании купеческих компаний. |
| Итоги правления | Англия стала сильнее, достигла успехов в развитии хозяйства, в морской торговле, превратилась в сильную морскую державу | Удалось закончить религиозные войны и преодолеть вызванную ими разруху |
3. Как вы понимаете слова кардинала Ришелье: «Моей первой целью было величие короля, моей второй целью было могущество государства»?
Добавить текст Вернуть оригиналКардинал Ришелье стремился укрепить власть короля, так как знать активно пыталась ослабить королевскую власть. Вторая цель заключалась в том, чтобы вернуть могущество Франции, так как казна на момент его прихода опустела, страна оказалась на грани катастрофы.
Добавить текст Вернуть оригинал4. Дайте оценку деятельности кардинала Ришелье. В каких литературных произведениях она описана? Если вы читали эти произведения, вспомните, как вы оценивали действия кардинала. Изменилась ли ваша оценка сейчас?
Добавить текст Вернуть оригиналКардинал Ришелье сумел восстановить величие королевской власти во Франции, сделал французскую армию самой сильной в Европе, поощрял развитие промышленности, торговли, судоходства. Он сумел создать политическую систему абсолютизма, просуществовавшую 150 лет. При нем не существовало религиозных гонений. Кардинал Ришелье является одним из героев популярного романа Александра Дюма «Три мушкетера». Изображен кардинал там неправильно, в романе показана конкуренция короля и кардинала и верными ему людьми.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 140
Нантский эдикт. 1598 г. (фрагмент)
Вопрос к тексту.
Выделите положения, дающие гугенотам равные права с католиками.
Разрешение проживать в городах и других местах Франции без преследований, притеснений и принуждений; разрешение исповедовать религию; запрет на дискриминацию при приеме учеников в университеты, коллегии и школы, больным – в госпитали и учреждения общественного призрения по религиозному признаку; гугеноты имеют право занимать и отправлять все общественные должности.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 140
Ришелье. «Политическое завещание» (фрагмент)
Вопрос к тексту.
Оцените значение деятельности Ришелье для Франции ХVII столетия.
Главным итогом деятельности герцога де Ришелье является создание политической системы абсолютизма, просуществовавшей 150 лет (до Великой французской революции). Французская армия стала самой сильной в Европе. При нем Франция была втянута в Тридцатилетнюю войну. При Ришелье были присоединены небольшие территории в Эльзасе и Лотарингии. Франции удалось выйти из кризиса, добившись введения веротерпимости. Франция стала сильнейшим государством континентальной Европы.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 143
Вопросы и задания к главе I
1. Назовите основные итоги Нового времени (XVI–XVII вв).
В XV-XVI вв. были сделаны Великие географические открытия, европейцы вышли в Мировой океан. Старые представления о мире сменились более достоверными знаниями. Перед человеком открылись новые возможности и перспективы. Началась «атлантическая» эра европейской экономики, оживилась предпринимательская деятельность. Великие географические открытия положили начало созданию первых колониальных империй. Складываются абсолютистские государства, имеющие национальные границы, одну господствующую религию (религию монарха), одну коренную национальность. Появление национальных государств совпадает с развитием капитализма. Происходит зарождение капиталистического хозяйства, основанного на частной собственности, свободных рыночных отношениях и применении наемного труда. Начавшаяся в XVI в. Реформация положила конец единству католической церкви. В XVI-XVII вв. в европейских странах в недрах традиционного общества зарождаются черты общества современного.
Добавить текст Вернуть оригинал2. Подумайте, почему именно в конце XV – начале XVI в. стали возможны Великие географические открытия.
Появление книгопечатания привело к распространению знаний, в том числе по географии. В плаваниях моряки пользовались компасом и астролябией, а главное – к этому времени появились новые конструкции парусов и кораблей. Появились каравеллы – новый тип хорошо управляемого судна, достигавшего 30 м в длину, 8 м в ширину и имевшего осадку 3 м. Несколько позже появляется более крупно судно – галион, еще лучше приспособленное к длительным плаваниям. Картографы стали изготавливать карты с более точно нанесенными на них очертаниями Европы, Азии и Северной Африки. На карты наносились широты. Португальцы создали навигационные карты, на которых обозначались очертания берегов, местонахождения портов. Новые изобретения и технические усовершенствования позволили европейцам расширить знания о Земле, совершить Великие географические открытия.
Добавить текст Вернуть оригинал3. Какие новые черты в экономической жизни общества позволяют говорить о зарождении капиталистического хозяйства?
Оживление в XVI-XVII вв. в европейских странах внутренней торговли, создание международных торговых компаний, банков и бирж, рост городов – все это свидетельствовало об успехах в развитии рыночного хозяйства. Происходит зарождение капиталистического хозяйства, основанного на частной собственности, свободных рыночных отношениях и применении наемного труда. Наряду с ремесленным производством развивались мануфактуры. Появляются новые дворяне, связанные с рынком, использующие труд батраков – сельские предприниматели. Увеличивается численность и богатство предпринимателей-капиталистов.
Добавить текст Вернуть оригинал4. Как высчитаете, почему деятелей новой культуры называют гуманистами, а время, когда возникла и развилась новая культура, - Возрождением?
Добавить текст Вернуть оригиналУчение гуманистов утверждало признание в человеке единства телесного и духовного начал, радостное восприятие жизни, учило деятельному отношению к миру вместо пассивного созерцания, то есть человеческая личность – главная ценность гуманистов. Эпоха Возрождения была названа так за отказ от средневековых традиций и возрождение античной культуры.
Добавить текст Вернуть оригинал5. Какое явление в жизни общества получило название «Реформация»? Как повлияла Реформация на духовную, политическую и экономическую жизнь общества?
Добавить текст Вернуть оригиналВ XVI в. происходит раскол римско-католической церкви и образование новых христианских церквей. Этот процесс называется Реформацией. В данном случае Реформация – это движение за переустройство церкви. Эпоха Реформации вызвала ряд народных движений, направленных против сеньориальных порядков. Из-под папской власти ушли Скандинавия, Германия, Голландия, часть Франции. Реформация положила конец единству католической церкви. Учение Кальвина о Божественном предопределении рождает новую мораль, способствующую успехам трудовой деятельности. Европа раскололась на два лагеря – католический и протестантский.
Добавить текст Вернуть оригинал6. Обсудите с одноклассниками: можно ли раннее Новое время считать временем разложения традиционного общества и зарождения общества современного? Свою точку зрения подтвердите фактами.
Добавить текст Вернуть оригиналРаннее Новое время можно считать временем разложения традиционного общества и зарождения общества современного, так как идет разрушение традиционного хозяйства, на смену которому приходит капиталистическое хозяйство. Дух предпринимательства приводит к тому, что значительная часть городского населения работает по найму – это наемные рабочие. В деревне также происходят большие изменения: крестьяне в большинстве своем стали лично свободными, среди них идет процесс имущественного расслоения. Наряду с традиционным дворянством, появились новые дворяне, связанные с рынком, использующие труд батраков, - это сельские предприниматели.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 144
Творческие работы и проекты.
Групповой творческий проект «Модная Европа XVI-XVII вв.»
Информационный проект «Титаны Возрождения»
Никколо Макиавелли – итальянский мыслитель, философ, писатель, политический деятель. Никколо родился в 1469 году недалеко от Флоренции в деревне Сан-Кашано. Макиавелли не изучал древнегреческий язык, но читал латинские переводы Фукидида, Полибия и Плутарха, из которых черпал вдохновение для своих исторических трактатов.
Добавить текст Вернуть оригиналВ жизни Никколо Макиавелли можно выделить два этапа: во время первого он преимущественно занимался государственными делами. В 1512 году начался второй этап, ознаменованный принудительным удалением Макиавелли из активной политики и написанием трудов, впоследствии сделавших его имя знаменитым.
Добавить текст Вернуть оригиналНикколо Макиавелли являлся членом Совета восьмидесяти, ответственным за дипломатические переговоры и военные дела. В 1498 году он был выдвинут и утвержден на посту секретаря второй канцелярии флорентийского правительства, хотя подавал прошения на более низкие должности, но получал отказы. В том же году был избран секретарем военной Комиссии Десяти, органа, уполномоченного представлять Флоренцию в вооруженных конфликтах. Именно в этой должности, с 1498 по 1512 годы, по поручению правительства Николло многократно выполнял дипломатические поручения при дворах Людовика XII во Франции, Фердинанда II, и при папском дворе в Риме. С 1502 по 1503 годы Никколо был послом при дворе герцога Чезаре Борджиа. Месяцы, проведенные в его обществе, послужили толчком к пониманию Макиавелли идей «мастерства управления государством, независимого от моральных устоев», которые впоследствии отразились в трактате «Государь». В 1503-1506 годах Макиавелли был ответственен за флорентийскую стражу и защиту города, отстаивал идею создания ополчения. После возвращения Медичи во Флоренцию попал в опалу и был уволен со всех постов, а в 1513 году был обвинен в заговоре против Медичи и арестован. Несмотря на пытки, отвергал свою причастность и благодаря амнистии был освобожден. Никколо удалился в свое поместье в Сант’Андреа-ин-Перкуссина около Флоренции, где занялся написанием книг. В ноябре 1520 года получил должность историографа, написал «Историю Флоренции». В это же время им было написано несколько пьес – «Клиция», «Бельфагор», «Мандрагора» - которые ставились с большим успехом. Из-за книги «О военном искусстве» был отправлен на инспекцию городских стен Флоренции. Умер Никколо Макиавелли в 1527 году.
Добавить текст Вернуть оригиналПринято считать, что Никколо Макиавелли циник, считающий, что в основе политики стоят выгода и сила, и что в политике всегда следует применять силу, а моралью можно и пренебречь при наличии благой цели. Однако это не верно. В своих книгах он неоднократно подчеркивал, что правителю наиболее выгодно опираться на народ. Ложь допустима только к врагам, а жестокость – только к бунтовщикам. В работах «Государь» и «Рассуждения на первую декаду Тита Ливия» Макиавелли рассматривает государство как политическое состояние общества. Он называет политику «опытной наукой». Макиавелли – один из немногих деятелей Возрождения, затронувший вопрос о роли личности правителя. Он считал, что, исходя из реалий современной Италии, страдавшей от феодальной раздробленности, что лучше сильный, пусть и лишенный угрызения совести, государь во главе единой страны, чем враждующие мелкие правители. Никколо Макиавелли первым поставил в философии и истории вопрос о соотношении моральных норм и политической целесообразности2.
Добавить текст Вернуть оригинал
Исследовательский проект «Реформация – революция в сфере сознания»
В XVI в. католическая церковь переживала кризис. Под влиянием идей гуманистов шло обмирщение сознания. Публичные молитвы, посты, культы святых и мощей, строгое соблюдение обрядов вместо истинной веры – все это не удовлетворяло многих верующих.
Добавить текст Вернуть оригиналМартин Лютер предложил верующим ответ на вопрос: как достичь спасения души? Учение Лютера можно свести к трем главным положениям: человек спасается верой; вера обретается только через милость Бога и не зависит ни от каких заслуг человека; только Священное Писание, слово Божье, является авторитетом в делах веры. Основанная на учении Лютера церковь стала называться лютеранской. Его учение было связано с распадом традиционного общества и постепенным превращением человека в индивидуальность. Такому человеку не нужны были посредники для общения с Богом. Сторонников Реформации стали называть протестантами, так как они выступали с протестом, то есть выступили против гегемонии католической церкви.
Добавить текст Вернуть оригиналВслед за Лютером и другими религиозными мыслителями Жан Кальвин попытался дать ответ на вопрос, волновавший верующих: свободен ли человек в выборе своего жизненного пути или его судьба заранее предопределена Богом? Учение Кальвина заставляло его последователей упорно трудиться: иным путем знак спасения души получить было невозможно. Кальвинизм провозглашал новые моральные ценности, новые нормы отношения к труду – бережливость, расчет, скупость, накопление в сочетании с неустанным трудом, умеренность в быту. Такое учение отвечало, прежде всего, идеалам горожан и предпринимателей в эпоху зарождения капиталистического хозяйства. Оно подчеркивало богоугодность их деятельности и одновременно укрепляло дух предпринимательства. Кальвинистская трудовая этика способствовала развитию капиталистического хозяйства и дальнейшему разложению традиционного общества, утверждению человека Нового времени.
Добавить текст Вернуть оригиналИсходя из изложенного, можно сказать, что Реформация – революция в сфере сознания, которая создала человека Нового времени с новыми моральными ценностями, соответствовавшими духу того времени.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 145
Глава II. Первые революции Нового времени. Международные отношения (борьба за первенство в Европе и в колониях)
Вопрос в начале главы II
Выделите общие черты событий в Нидерландах во второй половине XVI — начале XVII в. и в Англии в середине – второй половине XVII в.
Добавить текст Вернуть оригиналОбе революции являются буржуазными, сменившими феодальные порядки. Обе революции сопровождались религиозными распрями – в Англии англиканство против католичества, в Нидерландах – кальвинизм против католичества.
Добавить текст Вернуть оригинал
Рождение новой европейской науки.
Вопросы в начале параграфа
Какие представления о мире существовали у европейцев в Средневековье? Какие процессы и события в развитии европейского общества в XV – XVI вв. повлияли на изменение старых представлений о мире? Какую роль в развитии научных знаний сыграло изобретение книгопечатания?
Добавить текст Вернуть оригиналЦентром, или «пупом», Земли считали город Иерусалим, в котором находился Гроб Иисуса Христа. Восток на средневековых картах чаще всего помещали наверху. Полагали, что на Востоке располагается гора, на ней находится земной рай. Индийский океан считался замкнутым. Воображение людей населяло побережье и острова океана сказочными людьми и животными. Не было единой системы отсчета времени. Ночь разделялась на «три свечи». Сутки делились на день и ночь. Ночь – это время появления сверхъестественных сил, привидений, демонов.
Добавить текст Вернуть оригиналС развитием городов и торговли, деловых и дипломатических связей, в ходе завоевания новых территорий люди стали чаще покидать родные места. Во время Крестовых походов люди убедились в том, как широк и разнообразен мир. Великие географические открытия показали, что мир намного больше, чем он представлялся. Открытия новых народов и культур повлияли на мировоззрение людей.
Добавить текст Вернуть оригиналИзобретение книгопечатания повлияло на распространение знаний об окружающем мире. Новые знания распространялись намного быстрее.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 92
Вопросы в конце параграфа
1. Как вы думаете, почему в начале Нового времени резко усилился интерес человека к окружающему миру?
Великие географические открытия показали европейцам новый мир с его многообразием. Эти открытия подогревали интерес человека к окружающему миру.
Добавить текст Вернуть оригинал2. Заполните в тетради таблицу «Основные научные идеи, способствовавшие развитию новых взглядов на мир и на общество».
«Основные научные идеи, способствовавшие развитию новых взглядов на мир и на общество»
Добавить текст Вернуть оригинал| Ученые и мыслители | Страна | Основные идеи | Открытия | На формирование каких новых взглядов они влияли |
|---|---|---|---|---|
| Николай Коперник (1473-1543) | Польша | Отказ от учения о неподвижности Земли | Земля вращается вокруг Солнца и вокруг своей оси | Разрушил учение о неподвижности Земли |
| Джордано Бруно (1548-1600) | Италия | Вселенная не имеет центра – ни Земля, ни Солнце не являются центрами мира | Вселенная – это бесчисленное множество звезд, она существует вечно и исчезнуть не может | Разрушил учение о неподвижности Земли |
| Галилео Галилей (1564-1642) | Италия | Земля вращается вокруг Солнца и вокруг своей оси; Вселенная не имеет центра | Новые звезды – спутники Юпитера, сформулировал законы падения тел, движения маятника | Подтвердил учение Коперника и сделал переворот в представлении людей о строении Вселенной |
| Исаак Ньютон (1643-1727) | Англия | Земля вращается вокруг Солнца и вокруг своей оси; Вселенная не имеет центра | Закон всемирного тяготения, произвел опыт разложения солнечного света, изложил основные понятия классической механики, закон распространения света | Переход от простого описания солнечной системы к объяснению законов ее движения и окончательно утвердило победу учения Коперника; открытые им законы носили универсальный характер, завершил создание новой картины мира |
| Фрэнсис Бэкон (1561-1626) | Англия | Все данные можно подтвердить опытом | Новый метод изучения природы – рассуждение от частного к общему, основанное на экспериментальных данных | Создал новую философию |
| Рене Декарт (1596-1650) | Франция | Главная цель науки – достижение человеком господства над силами природы, которые следует заставить служить людям; математика – идеал и образец для всех других наук | Аналитическая геометрия, понятие переменной величины | Основоположник науки и философии Нового времени |
3. Расскажите о строении Вселенной на основе учений Н. Коперника, Дж. Бруно и Г. Галилея.
Вселенная не имеет центра – ни Земля, ни Солнце не являются центрами мира, Вселенная – это бесчисленное множество звезд, она существует вечно и исчезнуть не может.
Добавить текст Вернуть оригинал4. Объясните название части параграфа, где рассказывается о научных открытиях И. Ньютона.
Исаак Ньютон открыл закон всемирного тяготения, который подтвердил учение Коперника, которое являлось основой для создания новой картины мира, опровергающее предыдущие идеи и взгляды.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 92
Подумайте
1. Назовите основные трудности в деятельности ученых раннего Нового времени.
Основные трудности заключались в противостоянии церкви новым открытиям, которые опровергали устоявшиеся, прежде всего в церкви, взгляды на устройство мира, а также в низком уровне знаний среди населения.
Добавить текст Вернуть оригинал2. Сравните методы познания мира, предложенные Ф. Бэконом и Р. Декартом. Почему Бэкон и Декарт считаются создателями философии Нового времени?
Добавить текст Вернуть оригиналФрэнсис Бэкон предлагал метод экспериментального подтверждения данных (практика), а Рене Декарт предлагал использовать теорию (разум). Сочетание этих методов стало основой новой философии Нового времени.
Добавить текст Вернуть оригинал3. Объясните, чем отличалась новая картина мира, созданная европейской наукой в XVI – XVII вв., от средневековой картины мира.
Добавить текст Вернуть оригиналСредневековая картина мира была религиозной, основанная на Библии. Новая картина мира была основана на сочетании практики и опыта, то есть становилась научной.
Добавить текст Вернуть оригинал4. Обсудите в классе: в чем заключается независимость мышления? Должен ли ученый обладать независимым мышлением? Подтвердите свое мнение фактами из жизни ученых раннего Нового времени.
Добавить текст Вернуть оригиналНезависимость мышления заключается в возможности вести рассуждения вне зависимости от устоявшихся в обществе взглядов. Ученый должен обладать независимым мышлением, так как в этом случае его взгляды будут развиваться свободно от существующих предрассудков. Например, Николай Коперник, который пришел к выводу о том, что Земля вращается вокруг Солнца и вокруг своей оси и открыто заявил об этом, что перечило существовавшим в то время взглядам.
Добавить текст Вернуть оригинал5. Докажите (приведя не менее трёх аргументов), что изобретение телескопа и микроскопа имело важнейшее значение для развития науки.
Добавить текст Вернуть оригиналБлагодаря изобретению телескопа и микроскопа стало возможным исследование множества небесных тел (планет, комет, звёзд), изучение строения тел мелких животных и растений, а также получение ценных сведений о борьбе с населявших окружающий мир микроорганизмами (бактериями).
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 93
Из трактата Николая Коперника «Об обращениях небесных сфер» (1543). Из протоколов судебного процесса над Джордано Бруно
Вопрос к тексту.
Прочитайте документы и найдите в них аргументы, которыми пользуются Коперник и Бруно для доказательства того, что Солнце не вращается вокруг Земли, а Вселенная бесконечна.
Добавить текст Вернуть оригиналЗемля не более как точка. Неизмеримое (Вселенная) не может вращаться в 24 часа вокруг ничтожества.
Добавить текст Вернуть оригиналНе мог Бог, обладая способностью создать, помимо этого мира, другой и другие бесконечные миры, создал конечный мир.
Добавить текст Вернуть оригиналСтр. 93
